Fryderyk Engels

Dobrem jest to, co jest przedmiotem popędów. (Wspólnie z Marksem)

Pan Duhring ma rację twierdząc, iż całą dotychczasową historię można sprowadzić do zniewolenia człowieka przez człowieka.

Przyjmijmy, że pan Duhring ma rację twierdząc, iż całą dotychczasową historię można sprowadzić do zniewolenia człowieka przez człowieka; ale przez to wcale jeszcze nie dochodzimy do sedna rzeczy, bo od razu powstaje pytanie: z jakiego powodu Robinson zniewolił Piętaszka?

Jest przecież faktem, że ludzkość pochodzi od zwierząt i dlatego potrzebowała barbarzyńskich, niemal zwierzęcych środków, żeby wyjść z barbarzyństwa.

Jedynie siła budzi respekt, i filister szanuje nas dopóty, dopóki jesteśmy silni.

Z chwilą, gdy zniknie posiadająca mniejszość, zniknie również potrzeba istnienia zbiorowej siły ucisku, czyli władzy państwowej.

Ruch jest to sposób istnienia materii.

Ruch czynny nazywamy siłą, a ruch bierny przejawem siły.

Czy pozór dobrowolności zostanie zachowany, czy podeptany, niewola pozostanie niewolą.

Przyczyny i skutki ciągle się zamieniają miejscami.

Przypadkowość i konieczność istnieją [...] w przyrodzie obok siebie.

Za konieczne uchodzi to, co można podciągnąć pod ogólne prawo, a za przypadkowe to, co się pod nie podciągnąć nie daje.

Co jest światłem, a co nie jest, zależy od budowy oczu.